Джамила Салимпур – основательница трайбла.
     Школа танца «Лила» в городе Чернигов уже несколько лет ведет преподавание трайбл танцев. Танцы в Чернигове в стиле трайбл впитали в себя самые лучшие традиции прошлого этой танцевальной культуры. А истоки рождения этого танца связаны с именем Джамилы Салимпур. Она является основательницей трайбла.

      Любовь к танцам Джамиле заложил отец, который был моряком и много путешествовал. Однажды, возвращаясь с Египта, он был удивлен увиденными танцами Гавази, он рассказал о них своей дочери, которая сразу же попыталась их имитировать. Источником вдохновения для девушки были также и египетские фильмы, где она видела многих известных танцовщиц.

      Салимпур застала время, когда начал очень активно популяризироваться восточный стиль танца. Американцы заинтересовались танцем и музыкой арабского происхождения. Арабские клубы начали появляться повсюду. В такие заведения привозили танцовщиц из среднего востока, так что у Джамилы была отличная возможность научиться технике, наблюдая за их выступлениями.

     Со временем танцовщица становится владелицей кабаре «Багдад» на Бродвее, приглашает музыкантов и танцоров со всего мира. Во время шоу Джамила убегала в гримерную и пыталась повторить и запомнить движения, которые показывали восточные красавицы.

      Очень часто восточные танцовщицы показывали какой-то элемент или его вариации, а Джамила запоминала их, заносила в каталог, и таким образом, со временем у нее появился собственный каталог танцевальных движений, которым она обучала своих учениц. Салипур стала специализироваться на соло шимми с сагатами, которые она исполняла без музыки, с использованием пояса с монеток, в виде ударного инструмента.

     1965 год изменил судьбу Салимпур. Она готовилась стать матерью и на этом ее карьера танцовщицы закончилась. Ее муж также был против того, чтобы она появлялась на сцене, поэтому она превратила одну из своих комнат в студию для танца и изготовлению костюмов.

     Ее дочь родилась с врожденным дефектом ног. Чтобы исправить дефект Сухейлии, она отдала свою дочь в балетный класс. Это помогло исправить не только ноги девочке, но и дало отличную осанку.

     Преподавание танцев Джамила вести в начале 50-х годов под старые трехминутные чифтетели. По существующим записям она пыталась повторить вариации. Джамила нигде и ни у кого не обучалась, она не имела представления как правильно преподавать. В то время не было никаких школ, ни специальных методик для освоения танца.

     Прогресс не стоял на месте, как и поиски нового в танце. Так, теперь можно было взять пленку на прокат и собственными глазами увидеть новые движения. Так, танцовщица, изучая новые восточные направления танца начала со временем менять не только танец, но и музыку. Привычный ритм 4/4 сменился более сложными музыкальными композициями. Джамила вместе с дочерью разработала новые программы, которые в дальнейшем стали поводом для написания в 1978 году книги руководства по танцу. Также она каталогизировала игры на сагатах, выпустила аудиозапись с 24 схемами и 47 описаниями движений. Она придумала также записывать арабский танец на видео, чтобы потом многократно ему обучать танцовщиц. Джамила хотела чтобы ее ученики не просто повторяли движения за ней, она старалась назвать каждый элемент, чтобы было намного проще объяснять.

     В восточный танец был внедрены классические элементы западного танца. Многие танцовщицы отторгали внедрение новых правил в танец, когда необходимо было анализировать композицию делить ее на элементы и выбранные танцевальные движения должны были соответствовать определенным фрагментам композиции. Танцовщицы, которые привыкли импровизировать, больше не могли танцевать, так музыка стала очень сложной. Стала развиваться форма, когда линии тела были симметричные друг к другу, а руки подняты вверх.

     Джамила создала для своей группы Bal-Anat формат танцев, который очень был схожий с форматом арабских фестивалей. В дальнейшем он был позаимствован многими исполнителями в Штатах, многие из которых даже не знали, откуда он произошел. Вероятно, этот момент можно считать моментом рождения выражения «племенной танец». В их листовках говорилось, что в «нашем составе представители разных племен». (tribal dancing).

     Джамила говорила, что традиции танца не статичны, каждый новый стиль берет что-то из прошлого. Восточный танец приобрел новое «дыхание» , он перерос из салонов и уличных выступлений в танцы для клубов и концертов.